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miércoles, 1 de febrero de 2012

La educación y el pensamiento crítico


Escucho esta mañana al Ministro de Cultura, José Ignacio Wert, entrevistado en la Cadena SER. A la hora de explicar la supresión de la asignatura "Educación para la Ciudadanía", que se imparte sólo un año, durante uno de los tres primeros cursos de la ESO, utiliza un argumento falso.

Carles Francino ha entrevistado al ministro de Educación, José Ignacio Wert- (ELIA FERNÁNDEZ)
Fuente: Cadena SER

Wert afirma que la asignatura tiene un contenido ideológico, de adoctrinamiento. Pero sabe (o debería saber) que, al contrario, lo que fomenta la asignatura es el pensamiento crítico: desarrollar la capacidad de debatir de forma razonada aspectos polémicos de la realidad, estableciendo un diálogo con las opiniones divergentes y, en general, evaluando con argumentos la información recibida. Todo lo opuesto al adoctrinamiento. Por eso recurre a una trampa: en vez de citar los objetivos, los contenidos y los procedimientos establecidos en la legislación para "Educación para la Ciudadanía" (más adelante reproduzco los contenidos y los criterios de evaluación, tal y como aparecen en el Boletín Oficial del Estado), en lugar de eso, digo, Wert cita un libro de texto que no los aplica.
Lo importante, creo, es que, tal vez por falta de auténtico pensamiento crítico, o de agilidad mental, ni el entrevistador, Carles Francino, ni los "tertulianos", que han comentado la entrevista posteriormente, han señalado que el Ministro de Cultura se ha servido de una falacia para justificar su decisión.

miércoles, 21 de julio de 2010

Otra cita de Paulo Freire

"El error es una forma provisional de saber".

Paulo Freire, A la sombra de éste árbol (1995)

Fuente: DisneyDrow
        

miércoles, 7 de julio de 2010

miércoles, 9 de junio de 2010

Las ideologías no han muerto (Paulo Freire, Zizek)

"Una cosa es percibir que las clases populares se hayan desinteresado de los discursos ideológicos que se extienden en embestidas sin contenidos; otra cosa es decir que las ideologías han muerto. El desinterés de las mayorías populares por los análisis ideológicos no es suficiente para matar a las ideologías. El propio desinterés es una expresión de la ideología (...)".

Paulo Freire, A la sombra de éste árbol (1995)

Fuente: Lucha libro
                  

viernes, 28 de mayo de 2010

Didáctica de la Historia (sobre Paulo Freire)

La Historia nos debería servir para comprender que tenemos un futuro: sólo tenemos que construirlo, a partir de hoy es tarde.
Chicho Sánchez Ferlosio
  

Sobre la libertad como proceso. Sobre la Historia de los hombres (Paulo Freire)


"Yo soy un campesino, doctor, no tengo un mañana diferente del día de hoy, que tampoco no es diferente del de ayer", me dijo en una ocasión un hombre todavía joben en la Zona de Mata de Pernambuco. Si, por el contrario, aquel hombre hubiese participado en la lucha de las Ligas Campesinas, esa experiencia le habría ayudado a cambiar su comprensión de los hechos y "su lectura del mundo". Su fatalismo, podía haberse transformado en sueño posible. La utopía de la libertad que él va percibiendo como un proceso social contra la fuerza que le oprime. A estas alturas, él sabe plenamente que tiene futuro. No un futuro seguro para los campesinos explotados y otro, como pensaba antes, igualmente inapelable para los dominadores. Su práctica política le habrá enseñado que su futuro está en la transformación de un hoy perverso en el que él y sus compañeros y compañeras son casi cosa. Entiende así la problematización del futuro y no su inexorabilidad. Ese futuro no llegará si no hablamos de él al mismo tiempo que lo construimos. El futuro no es un regalo: existe como necesidad de la Historia e implica su continuidad. La historia no ha muerto, ni se ha metamorfoseado en un espejismo imaginario.
Paulo Freire, A la sombra de éste árbol, El Roure Editorial,
Esplugues de Llobregat, 2009 (4ª edición; 1ª edición en 1997)

Fuente de la imagen: Nicole Bustos Aravena, "La educación popular de Paulo Freire", en Versus
          

miércoles, 25 de noviembre de 2009

Aspiración educativa

Una aspiración: que el centro educativo se convierta en el lugar de encuentro solidario descrito por Paulo Freire en Pedagogía del oprimido (1970):
"En este lugar de encuentro no hay ignorantes absolutos ni sabios absolutos: hay hombres que, en comunicación, buscan saber más".
La cita la he encontrado reproducida como lema en la página de inicio de Pensando Historia, web mantenida por Luis Pino Moyano. No he podido resistirme a copiarla y difundirla aquí, haciéndola también mía.


Rafael Sanzio, "La Academia de Atenas" (1509-1510)