martes, 28 de junio de 2011

San Juan sucede a Jano


Panteón de los Reyes de la Colegiata de San Isidoro de León,
mes de enero del calendario agrícola (entre el 1137 y el 1149 e.c.)

"Jano (Ianus) es un dios que tiene doble rostro (...). Es el dios de las entradas por eso se le consagra el primer mes del año Ianuarius. (...). Fíjate en que el personaje mira a un lado y a otro y que está cerrando una puerta (símbolo del año que termina) y abriendo otra (símbolo del año que comienza)".

Fuente (de la cita y de la imagen): www.culturaclasica.com,

domingo, 26 de junio de 2011

Solsticio del calor


Esta semana he disfrutado de conversaciones muy diversas, y todas me han hecho crecer.
Muchas de ellas han transcurrido en el marco de dos reuniones multitudinarias.

El pasado domingo, 19 de junio, la manifestación organizada en Logroño por el movimiento 15-M en contra del Pacto del Euro Plus.

Fuente: Asamblea de Logroño, Fotos del 19-J en Logroño,

viernes, 17 de junio de 2011

Manipulación informativa y poder: tres pasajes del Cicerón de Plutarco

"Poco más adelante venció César [Octavio Augusto] a Antonio, y siendo cónsul nombró por su colega al hijo de Cicerón, en cuyo consulado hizo el Senado quitar las estatuas de Antonio, anuló todos los honores que se le habían concedido y decretó que en adelante ninguno de la familia de los Antonios pudiera tener el nombre de Marco. Por este medio parece que una superior providencia reservó para la casa de Cicerón el fin del castigo de Antonio".


Marlon Brando, como Marco Antonio, en una escena del Julio César (1953)
de Joseph L. Mankiewicz (sobre el texto de Shakespeare)
Fuente: Clásicas en el Palmeral, blog del Departamento de Clásicas del IES el Palmeral, Vera, Almería,

jueves, 16 de junio de 2011

El 15-M / Democracia Real Ya: incapacidad de pensar más allá de la vieja política

Pero de la política en la peor acepción de la palabra: la del enfrentamiento, la del odio al contrario, al que piensa diferente. Es triste, muy triste: pero no violencia todavía, aunque se empeñen.
La palabra "violencia", utilizada por las autoridades al calificar los incidentes de ayer por la mañana ante el Parlament de Barcelona, y repetida por los medios de comunicación con celeridad como una acusación, parece que se ha convertido en obligatoria para hablar sobre los mismos. Pero no se trata, repito, de violencia todavía. Sólo que (y no es poco), según mi parecer:

 Fuente: Juan Avellana, "Sol en mayo" (20 de mayo de 2011)

martes, 14 de junio de 2011

Manuel Rivas, "La nueva conquista del pan" (2011)

Como: a) es un texto sin difusión en la red, b) me siento ligado a Manuel Rivas (aunque soy un seguidor esporádico y sumamente crítico) y c), por añadidura, toca un tema que me es querido, el del "Quijote libertario", y transpira complicidad ácrata; por todo ello, no me resisto a colgarlo aquí para facilitar su lectura:

Manuel Rivas, "La nueva conquista del pan", prólogo a Indignádevos!, edición gallega del célebre opúsculo de Stéphane Hessel, ¡Indignaos! (2010) (cortesía de Scribd). El prólogo de José Luis Sampedro para la edición española está disponible también en Scribd.

Dalí, La cesta de pan (1945)

domingo, 12 de junio de 2011

¡Manes de Walter Benjamin! (Joseph Dejacque)


"¡Oh! recordando esas grandes jornadas de junio de los tiempos antiguos, esa inmensa barricada levantada por los gladiadores frente a los privilegiados de la república y a los ejércitos del Capitolio; ¡oh! no puedo dejar de soñar en estos tiempos modernos, en esta otra insurrección de esclavos, de los proletarios, y saludar, a través de los siglos, -yo, el vencido de las orillas del Sena-, ¡al vencido de las orillas del Tiber! [Según refiere Max Nettlau en su "Introducción" a la obra, de 1926: "La primera mitad del año 1848 [Joseph Dejacque] está en París en un ambiente abnegado y entusiasta, pero moderado, entre cooperadores y mujeres socialistas, pero él tomó su fusil en junio, fue insurrecto de las barricadas obreras contra la burguesía, vio la masacre del pueblo vencido, fue arrastrado de prisión en prisión durante un año y salió de ellas anarquista revolucionario".] ¡El ruido que hacen semejantes rebeliones no se pierde en la noche de los tiempos, repercute de fibra en fibra, de músculo en músculo, de generación en generación, y tendrá eco en la tierra mientras la sociedad sea una caverna de explotadores!..."

Joseph Dejacque, El Humanisferio (1858)


Denis Foyatier, Spartacus (1830), Museo del Louvre
Fuente: Wikipedia


Aspiración benjaminiana:
¿llegaremos a ser capaces de identificar las  interminables rebeliones del pasado
con la nuestra?


jueves, 9 de junio de 2011

Mal hecho (El Humaniferio, utopía anárquica)

"(...) Lo que perdió a la revolución del 93 (...) fue la dictadura, fue el Comité de salud pública, realeza en doce personas superpuestas sobre un vasto cuerpo de ciudadanos-vasallos, que desde entonces se habituaron a no ser más que los miembros esclavos del cerebro, a no tener otra voluntad que la voluntad de la cabeza que les dominaba; hasta tal punto que, el día en que esta cabeza fue decapitada, no hubo más republicanos. Muerta la cabeza, muerto el cuerpo. (...) Se había querido ejercer la dictadura sobre las masas, se había trabajado en su embrutecimiento apartando de ellas toda iniciativa, haciéndoles abdicar de toda soberanía individual. Se les había esclavizado en nombre de la república al yugo de los conductores de la cosa pública; el Imperio no tuvo sino que enganchar este ganado a su carro para hacerse aclamar.
 
 
Mientras que si, por el contrario, se hubiera dejado a cada uno el cuidado de representarse a sí mismo, de ser su propio mandatario; si este comité de salud pública se hubiera compuesto de los treinta millones de habitantes que poblaban el territorio de la república, es decir, de todos los que en ese número, hombres o mujeres, estaban en edad de pensar y de obrar; si la necesidad hubiera forzado a cada uno a buscar, en su iniciativa o la iniciativa de los próximos, las medidas propias para salvaguardar su independencia; (...) en fin, si la burguesía “montañesa” hubiera tenido instintos menos monárquicos; si hubiera querido considerarse sólo como una gota circulando, con millones de gotas similares, en la arterias del torrente revolucionario, en lugar de depositarse como una perla cristalizada sobre su ola, como una joya autoritaria engastada en su espuma; si hubiera querido revolucionar el seno de las masas en lugar de tronar sobre ellas y de pretender gobernarlas: sin duda (...) el genio de la libertad hubiera hecho por todas partes hombres, tanto fuera [de Francia] como dentro; cada hombre se hubiera convertido en ciudadela inexpugnable, cada inteligencia en inagotable arsenal, cada brazo en ejército invencible para combatir el despotismo y destruirlo bajo sus formas; ¡la Revolución, esta amazona de pupila fascinadora, esa conquistadora del hombre para la humanidad, hubiera entonado alguna gran marsellesa social y desplegado sobre el mundo su echarpe escarlata, el arco iris de la armonía, la resplandeciente púrpura de la unidad!...

Joseph Dejacque, El Humanisferio (1858)
    

miércoles, 8 de junio de 2011

Obedecer al mercado

Obedecer al mercado y sus ventajas: a exponer esto consagra MiniVerdad hoy su editorial, "Sentido de Estado".
Ni una palabra para las consecuencias (negativas) que sobre la vida cotidiana de una mayoría tendrán los nuevos recortes (en este caso, del gasto autonómico) y la subida de los impuestos directos (los más injustos, por no ser progresivos).
Todos sabemos que Comunidades Autónomas y Ayuntamientos gastan mucho, y lo que propone el editorial parece, en suma, sensato. Pero porque no se plantea, no nos planteamos, ni una sola vez la posibilidad de no obedecer al mercado.
Menuda ratonera: la única solución, el sacrificio de los de siempre para satisfacer el "sentido de Estado" (nunca de pueblo) de nuestros timoneles.
  


No puedo resistirme a acabar con la viñeta publicada en el mismo medio por un dibujante que desconocía: Erlich. Y así enlazo con la necesidad, siempre imperiosa, de Democracia Auténtica.